Kozmologija po Duhu Svetome
22.10.2013.
Rekli smo da je temeljni Bog zapravo Duh Sveti a Otac i Sin su vidljive manifestacije Duha Stvarnosti kako bi stvorena djeca vidjela svoje stvaraoce. Zamislimo da „vunu“ kao svjetlost ne možemo vidjeti ali ako se vina oblikuje u odjevni predmet ona postaje vidljiva. Tako nevidljivi
Duh Sveti odlučuje da se uobliči u dva personalna bića (Oca i Sina) da bi bili prije svega stvaraoci vidljivog,a poslije i vidljivi svojoj duhovnoj djeci. Biblija uči da Otac stvara po Sinu /kroz Sina/ i za Sina.
Duh Sveti je jedan,jedna duhovna Svjetlost ali se kao i zemaljska svjetlost razlaže u 7 sub zraka duginih boja. Otac raspolaže i zrači sa 6 zraka a Sin sa jednom ili središnjom zrakom. Svaka zraka sadrži ostalih 6 zraka kao subzrake…tako je sve u svemu, jednota. Duh Sveti je Bog ali
Otac i Sin su također Bog jer gospodarski zrače (udišu i izdišu alfom i omegom) Duha Svetog kao svoju Silu. Kao što je Otac iznad svega,svih Nebesa,tako je i Sin kao jedan Duh u 7 struja Duha Svetog…dio Svestruje, Boga Bog, tako i Sin vlada suvladarski iznad „svih nebesa
(Efežanima 4:10). Tako je Sin Sustvaraoc jer je kroz Njega i sa njime sve stvoreno.
Duh sveti jedno sveto beskrajno strujanje Osmice (simbol vječnosti) a Sin je središte te „osmice“. A ta „osmica“ je dio beskrajnih strujanja čitavog niza osmica u krugu. U Sina se salijeva sva očeva Snaga,svih 6 Očevih Zraka,Sila. To znači „Otac daje svu vlast Sinu“. Sin tu vlast vraće Ocu u izlazećem strujanju. To je vječni suživot 7 Sila Duha Svetog. Ocu je Sin sva milina jer sve svoje toči u Njega,centralnu i središnju Silu.
Na osnovu te vječne duhovne kozmologije Duha Svetog, Duh Sveti je „podjeljen“ u 7 duhovnih kvaliteta /7 darova duha svetog/ ali i u 7 Struja.. Ta „podjela“ je prividna jer hologramski svaki pojedini duh u sebi projecira 6 ostalih duhova… Uz svaku duh Silu veže se i određena kvaliteta koja korespondira sa odeđenom silnicom Duha Svetog.
"I vidjeh, i čuh glas anđela mnogijeh oko prijestola i životinja i starješina...govoreći glasom velikijem: dostojno je jagnje zaklano
da primi SILU i BOGATSTVO i PREMUDROST i JAČINU i ČAST i SLAVU i BLAGOSLOV." (Ot. 5:11- 12)
Sedam darova Duha Svetoga: Mudrost Razum Savjet Jakost Znanje Pobožnost Strah Božiji.
Zanimljivo je da u gornje obje podjele imao 4. kvalitetu kao „jakost“ ili „jačinu“ a to je primarni središnji Kristov centar ili središnji najjači duh u Duhu Svetom u kojeg i Otac daje Svoju Vlast,Silu...u kojemu je sva Očeva i Sinovljeva Sila skoncentrirana i odakle je i poteko Stvaranje.
Na osnovu toga jasno je kako će teći stvaranje / i u kojem obliku/ u koje je uključeno 7 duhova Duha Svetog ; na mikroplanu imamo duše koje su mikroprojekcija sa 7 duhovnih struktura gdje se energetski projecira Duh Sveti i sve živo stvara „na svoju sliku i priliku/ :
Ćak je i embrion 7-strukturalan:
Na makro planu Duh Sveti /Otac i Sin/ projeciraju i Nebesa kao 7-dimenzionalnu strukturu. U tradicijama raznih naroda i učenja imao "7 nebesa"....kako u židovstvu i islamu (loša kopija),tao i drugim tradicijama kao hinduizmu gdje nebesa nastaju iz tijela Boga Maha Višnua koji leži na
bezuzročnom oceanu na leđima 7 zmija.
»Postoje sedam /nebesa/, a to su: Zastor, Svod, Magline, Stanište, Konačište, Boravište i Oblaci.« (?Talmud’ – ?Hagiga’, fol. 12 B) – I u Bibliji se spominju data Nebesa, ali ne u okviru nekakve sedmerostruke sistemske diferencijacije već "razbacano": Zastor ('Isaija', 40:22), Svod ('Postanak', 1:7-8.17), Stanište/Prebivalište ('Kraljevi', I, 8:13; 'Izaija', 63:15), Konačište ('Ponovljeni Zakon', 26:15), Boravište ('Kraljevi', I, 8:39), Oblaci ('Psalmi', 68:5; 'Ponovljeni Zakon', 33:26, 'Izreke', 14:14) – »Gospodu, Bogu tvome, pripada nebo i Nebo nad Nebesima.« (?Ponovljeni Zakon’, 10:14) – Apostol Pavle iz trećeg lica jednine govori o jednoj svojoj mističnoj projekciji, uzdizanju u treće Nebo Raja ('Korinćanima', II, 12:2-4)
komentiraj (0) * ispiši * #
KRIST JE BOG. Evo zašto...(daleko jasnije od katoličkog teologiziranja o Trojstvu kao i oponentskih osporavanja Trojstva)
Mnoge stvari su u Bibliji prividno ili stvarno proturječne, pogotovo u razmatranju nekih tema kao što su prenosivost grijeha sa očeva na sinove, mesojedstvo i vegetarijanstvo,čiste i nečiste životinje, suprostavljanje neprijatelju ili apsolutno nenasilje i trpljenje... tako da danas imamo često kardinalno različita učenja raznih kršćanskih nominacija,a jedna od temeljnih razlika među njima je shvaćanje lika i djela Isusa Krista. Za jedne je čovjek ili aneđeosko biće utjelovljeno u čovjeka, za druge Bog i dio Trojstva,za treće bogočovjek. Uglavnom se svi slažu da je na zemlji bio utjelovljenje savršenog čovjeka bez grijeha i idejnih mana.
Bilo da je bio utjelovljeni Bog ili savršeni bezgriješni čovjek koji je imao Božiji glas u sebi, pa tako prosvjeljen i svet,neke stvari i ponašanja ne idu mu u prilog kao takvom. U tom smislu gledajmo ovako: jednog trenutka Isus se savršeno kontrolira kada ga jedan učenik izdajnički ljubi,a drugog trenutka na optimističko razmišljanje drugog učenika protiv njegove smrti istom odgovara “Sotono,bježi od mene”. Jednog trenutka pred smrt savršeno se stapa sa Nebom i kaže “Oče,u ruke tvoje predajem duh svoj”, a u drugom trenutku na istu situaciju jadikuje na istog Oca “Bože,zašto si me ostavio”. Čak mu se može pripisati i jedan grijeh u psihološkoj rastrojenosti (iako sa malo mudrosti ne moramo vjerovati u tu priču jer apokrifni ukazi govore da je riječ o učeniku) kada u gladi proklinje smokvu koja nema roda, i to tako strašno zlouporabom moći da proklinjanjem ista “ni kriva ni dužna” ugiba a zbog banalne činjenice – vrijeme roda smokvama uopće nije niti bilo kako i biblija izvještava.
Iako je kroz bibliju relativno lako dokazati da je Krist Bog ili druga personalna manifestacija Duha Svetog, (ovaj put posredno kroz Oca koji je prva personalna manifestacija Boga Duha), da je Poočim stvaranja svijeta i održavalac tog istog svijeta, kroz mnoge ukaze nije teško dokazati da je bio i savršeni i bezgriješni čovjek koji se kao nebeska svijest ponizivši se ušao u mesnato tijelo da progovori kroz čovjeka kao prorok i da kao prorok nastrada u simbolici stradanja mnogih svetih duša i proroka koje su ginule za Riječ, Zakon i Svjetlo.
Osim što je Isus Krist bio simbolika i primjer svetog života za kojim se treba povoditi griješni čovjek u svom posvećivanju, Isus Krist je u ređim trenucima bio prikazan i kao nedostojna slika,simbolika slabog čovjeka koji je tugovao i plakao, mnoge stvari bez duhovnih uvida nije vidio i znao, bezizlazno i bezvjerno tugovao... Takvi trenuci Isusove pojavnosti kod mnogih ljudi narušavaju idilu Isusove pojavnosti kao Bogočovjeka i onda se “dokazuje” da nije Bog Sin već samo “Sin”.
Kad sve to dođe u ruke raznih yogija,nekih protestanata,islamskih novopečenih teologa i drugih, nastaje novi mix predstavljanja Isusa kao isključivog čovjeka koji “ne zna” kada će “sudnji dan”, koji je “manji od Oca” i slično, te počne preodgajanje u “pravu vjeru” u kojoj je Isus sveden na njihovu razumsku sliku i priliku. Sa jednog lica ili naličja oni su u pravu,ali samo zato što nisu shvatili kompleksnost Isusove pojavnosti i simbolike, ne shvaćajući “kvaku” cijele zablude da se Isusa Krista treba shvaćati troslojno,onako kako se on voljno predstavljao; kao Bogočovjeka, svetog proročkog čovjeka i slabog čovjeka. U tom smislu i sam Isus je učenicima dozvolio da ga u jednom trenutku gladaju kao Boga, Sinom Božjim i da Ga Bogom nazovu, a drugog trenutka kao prorokom. U jednoj slici Isus je “dobri pastir” a u drugoj Isus kori čovjeka koji ga je nazvao “dobri” jer “Samo je Bog dobri”. Valja shvatiti da je Isus ljudskoj svijesti govorio ono što je ona mogla prihvatiti i nije dozvolio da neko pred njim govori ili misli ono što ne može kvalitetno promišljati bez obzira bio li slučajno i površno u pravu. Isus nije mogao voditi brigu kakva će se mišljenja i teologije oko njegove riječi i djela krojiti i intepretirati jer je polje svijesti i slobode široko a tek vrata Cilja usko.
Zašto je Krist Bog? Valja mi prethodno iznijeti kronologiju nastanka Trojstva:
Temeljni Bog,sveprožimajući Duh Sveti,Sve-Svijest,kada je odlučio ući u stvaralačku i zakonsku Igru,manifestirao je Sebe kao Oca,dao si je duhovnu tjelesnu formu da bi sve stvoreno bilo “na njegovu sliku i priliku”. Do te stvaralačke Igre Bog nije imao potrebu da bude personalni,lični Bog jer Ga nije imalo što niti gledati,i jer ništa personalno nije niti postojalo. I nije bio čitavu vječnost sam da bi jednom odlučio-pa mogao bih ja i stvarati da ne budem sam. Tog apsurda nije bilo jer je Bog kao Duh Sveti,Sve-Svijest od vječnosti i za vječnost. Njegova predstvaralačka manifestacija kao Boga Oca,a preko oca i Boga Sina nije ništa promjenilo u biti Boga Duha Svetoga,samo je nastala nova “proširena” dimenzija Boga sa novom stvaralačkom dimenzijom svega stvorenoga. Otac i Sin su u Duhu Svetome vječno postojali kao nepersonalni, uvjetno rečeno kao “vuna”, kao “glina”. Nevidljivi Bog (Duh Sveti) postao je vidljiv pomoću Svjetla Duha Svetoga kao personalizirani i kristalizirani Bog Otac na radost i sreću svojoj stvorenoj djeci,anđelima. Tada je vidljivost Boga imala svoj smisao.
Prethodno stvaranju Duh Sveti je preko Oca sebi dao još jednu stvaralačku formu - Sina, Boga Sina sa ulogom vječne poveznice Stvaraoca sa stvorenim. Zašto? Zbog manifestacije stvarne slobode i ljubavi između Stvoritelja i nas stvorenja.
Onima koji Krista ne razumiju kao Boga valja shvatiti jednu fatalno istinitu i jasnu stvar: Bog apsolutne slobode nije Sebi,kao što mnogi zamišljaju, stvorio jedno apsolutno poslušno i podložničko biće kao sina Krista koji će biti robovski apsolutno poslušan i kojeg će postaviti kao žrtvu i posrednika u slučaju pobune pad bića. To nije u prirodi Božijeg bića koji ne nameće poslušnost. Tada Krist ne bi bio biće slobode, slobodne volje već na poslušnost programirani rob,a mi veći i slobodniji od njega. Na tako zamišljen način Bog je mogao stvoriti i sve druge “Sinove”,sva druga bića robovske poslušne svijesti pa “frke” ili pada i grijeha ne bi niti bilo. Zbog te jasne činjenice Bog je samo Sebi mogao biti apsolutno poslušan, stoga je samo kroz Sebe manifestirao Sina i zato je Sin Bog-jedna svijest,jedna volja sa Bogom Ocem. Zbog toga je Sin u stvaralačkoj Igri Poočim i Sustvaralac ovog svijeta jer je po Njemu i kroz Njega i za Njega svijet stvoren. Iako Duh Sveti nije osoba On je svijest,svesvijest . Skučeni ljudski um kroz svoju osobnu percepciju vidi Boga samo kao osobu a Duha Svetog samo kao neku produženu “silu”. Bogu ne treba “sila” ili neko zamišljeno sredstvo djelovanja jer itako i zvan Boga kao Duha Svetog ništa ne postoji. To je problem skučenog i neposvećenog ljudskog uma da je isforsirao priču o Bogu “sili” ili priču o Duhu Svetom kao “osobi” jer izvan koncepta tijela također ne može promišljati o Bogu kao svijesti. Svijest valjda “mora” biti zgužvana u neki krugić iz kojeg će isijavati i predstavljati “ličnost”. Biblija jasno ukazuje da Duh Sveti poučava,žaloslo se na grijeh,govori, daje darove po svojoj volji,da se Duhu može sagriješiti kao Bogu itd. Dakle Duh Sveti je Bog,neosobni temeljni Bog.
Otac i Sin, personalizirana Boštva su zadržali svoju bezličnost i sveprisutnost u Duhu Svetome jer su centrale Duha Svetog, oni Ga “udišu” i “izdišu”, sa njim operativno djeluju, a i obrnuto-Duh Sveti djeluje kroz Sebe kao Oca i Sina. Tako je i Sin bio sustvaralac svijeta kao i održavalac svijeta jer i u Sinu “sve /stvoreno/ ima svoje postojanje”. Po fluktaciji Duha Svetog kroz sveprožimanje Otac i Sin su Bog. Po tome je Bog Bog. Kroz fluktaciju Duha Svetog kroz čovjeka čovjek je božanski,posvećen,svet, i kroz tu fluktaciju posvećeni čovjek i prima i “rađa” /odašilje/ Krista,imepersonalnog Krista kao duha. Prisjetimo se kako Krist kaže za takvu dušu: “On je moj brat,moja sestra,moja majka”. Dakle Krist nije samo personalno stvoreno Biće nego i Duh,jer ima svoga Duha u Duhu Svetome.
Krist je 4. ili centralni Duh u Duhu Svetom,to smo razjasnili u mom prošlom radu o Duhu Svetom.Podsjetimo se i slikovno istog:
Apostol nas izvještava da je Krist svoju spasiteljsku snagu stavio u naša "srca". "Srce" je kao što vidimjo gore u skicama 4. duh, 4. čakra ili Kristov Duh u strukturi 7-dimenzionalnog Duha Svetog. Tako je Krist zapravo pojačao,dao,kapario svoju spasiteljsku snagu ili "krv" u nama u svoju 4. centralnu snagu. Podsjetimo se i činjenice da smo mi,da je naša duša duhovno 7-dimenzionalno strukturirana "na božiju sliku i priliku". O tome ću opširnije napisati jedan poseban rad! Otkrivenje za Krista kaže da "ispituje srca i bubrege". Zašto? Kako? Pa zato što se tamo nalazi! Podsjetimo se da smo mi "hram Božiji" i da "duh božiji prebiva u mama" kako kaže biblija. Bog je dakle Duh koji prebiva u nama. A jedna od duh sila je i Kristova Sila u nama /4. i centralna/. Zato Krist "ispituje srca". A zašto ispituje i "bubrege" ? Evo objašnjenja: Sa padom u grijeh i pobunom na Nebu nebesko drvo života je prestrukturirtano u 10 sefirota:
U tom prestrukturiranju 4. sefirot je Krist (vidimo da je i dalje zelena boja njegova boja u toj strukturi) a vidimo iz prethodnih skica da je 4. sefirot na mjestu bubrega. Tako je Krist u prvom drvetu života u "srcu" a u drugom pad dervetu života (drvo smrti ili "drvo spoznaje dobra i zla) na mjestu "bubrega".
Neki zamišljaju Kristovo bogovanje kao privremeno a Krista kao stvoreno biće kojem je Bog dao moći da se igra boga a na nama je da se “jedino Bogu” klanjamo i častimo i njemu. I to bi bilo protivno Božijoj prirodi; da slavimo stvorenje i da ga častimo kao Boga, kao spasitelja zbog njegove žrtve i robovske poslušnosti Bogu. Bog bi bio nepravedan da uzdigne jedno stvorenje nad drugima,do te mjere da je čak svijet “zbog njega stvoren”. Vidjet ćemo da to nije baš tako,da mnogi biblijski ukazi govore o Kristu iz vječnsti i za vječnost, kao “vječnog svećenika” i Boga. Zašto? Iako će vođa pada u grijeh i sam grijeh kao razaralačka sila biti pobjeđeni,u potencijalu slobode uvijek je kao osobni izbor mogućnost neposlušnosti Bogu i napuštanja Boga.
Protivnicima koji Isusu niječu stvarno Boštvo možemo postaviti pitanje ako je Isus bio svjestan svog podređenog i stvorenog bića zašto se identificira vječnom dimenzijom Boga “Ja jesam”( Ivan Iv 8:24 , 8:58)? Zašto se ne protivi apostolovom divljenju i predanju “Gospodin moj i Bog moj!”, Zašto se ne protivi klanjanju pred sobom? Nije li takvo ponašanje hula i grijeh?
O sebi kao djelotvornom Bogu Krist sam kaže: ''I znat će sve crkve: Ja sam 'Onaj koji istražuje bubrege i srca'' - i 'dat ću' vam 'svakomu po djelima.' ''(Otk 2:23). Samo Bog “istražuje bubrege i srca” (Jeremije 7:10).
Za Ivana Krist je Riječ,Bog : ''U početku bijaše Riječ i Riječ bijaše kod Boga i Riječ bijaše Bog'' (Iv 1:1)
Dalje Ivan kaže da je Krist vječan i iz vječnosti,prije SVEG stvaranja i SVE što je stvoreno po Kristu je stvoreno. No Krist je vječan kroz Duha Svetog jer je Duh u Duhu Svetm, 4. Duh Sila (jedna od 7 duh sila Duha Svetog).
Ovu temu sam stručno i slikovno obradio u svom drugom radu ovdje o Duhu Svetom!
Nigdje u Bibiji ne stoji da je Krist stvoren. Ako je “Prvorođenac” ne znači da je stvoren jer provorođenac ukazuje na posebnost onog kroz kojeg i u kojem je sve stvoreno (Kol 1:15-17). . U Jeremiji 1:9 Jahve kaže da je Efrajim Njegov prvorođenac. Da li je Efrajim prvi rođeni sin? Jasno znamo da nije. Je li izraelski narod prvi narod zato što je “prvorođenac”( Izl 4:22) Naravno da nije.
“Jedinorođenac” je također zbog posebnosti. Nije li Abrahomovi Izak“Jedinorođenac” (Hebrejima 11:17)iako mu je prvi sin bio Išmael?
U Otk 3:14 piše da je Isus ''početak Božjega stvorenja''. Da lito znači da je On stvorenje, ili da je prvi stvoren? Grčka riječza početak je arh. Ona između ostaloga znači: izvor,podrijetlo, uzrok, upravljanje, vlast, vladanje, itd. Koristi seu Lk 12:11 za poglavare, u Lk 20:20 za vlast, u Rim 8:38 za
poglavarstva, i na još mnogo mjesta u istom smislu.
Duh Sveti se naziva i Kristov Duh, i Duh Blagodati, Ljubavi i Mira praishodi i iz Sina: “: »Blagodat, Milost, Mir od Boga Oca i Krista Isusa Gospoda našega.« ('Timoteju', I, 1:2) – Iz Jagnjeta Božijeg izbija sedmerostruki Duh Božiji ('Otkrivenje, 5:6)
Razlika između Krista, svetog Jednog, i Boga Oca, Presvetog Jednog, je u tome što Otac gospodarski zrači Puninu Sile, Duha Svetog, a Sin samo Dio. Ali opet Oni su Jedno, jer zrače istu Silu, kao što sijalica od 100 vati i ona od 30 vati zrače istu svjetlost, ali različite jačine.
Razlika između Krista i stvorenja? Krist nije kopija i slika kao što je čovjek i anđeo, kopija po liku, već Očeva kopija po gospodarskoj, božanstvenoj Slavi i Moći, po Sjaju: »On je Odsjaj Njegove Slave i Odraz Njegovog Bića, ...« (Jevrejima, 1:3)
Krist je blagosloven u Vijekove Vjekova, kao što ti prethodni citat kaže. On je vječna Slava, Sjaj i sila, i zato mu kao Bogu pripada i vječna Slava, Sila, Čast i Naklon.
Prije manifestacije Krist je bio Logos u Bogu, Svjetlost u Svjetlosti. Ta Svjetlost je Slava, Čast, Sila, Svetost, ... Dakle Krist je od vječnosti, kao Logos, bio Bog Slave i Sjaja. A kada je manifestan iz tog nevidljivog Sjaja, tada Otac Mu je prenio da gospodarski vječno zrači taj Vječni Sjaj, tog Duha Slave.To što se u Apokalipsi kaže da je Krist stvoren, ništa ne ruši njegovo Boštvo. Šta osim toga nije stvoreno? Samo Duh Sveti, impersonalni Život nije stvoren. Jasno je: pre Fenomena, pre stvaranja iz Nevidljivog, iz Nevidljivog Duha, Noumena, nije postojao nijedan oblik, nijedan lik. Postojala je samo Beskonačni Sjaj, Sveta Svjetlost, Bog, Duh Sveti, Praenergija. Ni Otac tada nije bio 'stvoren', manifestiran, jer kome bi inače bio Otac?
Nepregledna je i čudnovata je misterija Stvaranja: sve je stvoreno radi Krista i kroz Krista. I Krist. Duh je u svemu kao sišti Bog. Zato i On, Krist kaže: ono što učinimo drugome, bila to i najmanja životinjica čiji život je Bog, učinili smo Njemu, Posredniku i Središtu.
Imena koja se koriste za Boga, koriste se i za Krista.
Postoje mnoga imena koja se koriste za Boga u Bibliji, kaošto su: Spasitelj, Pastir, Jahve pravda naša (Jer 23:6),Gospodar, Stijena, itd. Zajedno pogledajmo neka detaljnije:U Izaiji 44:6 i 48:12, Jahve sam za Sebe kaže da je "Prvi i Posljednji". U Otkrivenju 1:17, Krist je "Prvi i Posljednji." Jasno je da obično više ljudi nosi jednakaimena, ali Prvi i Posljednji može biti samo jedan, a to je Bog.U Otkrivenju 1:8, Svemogući Bog je Alfa i Omega, a u Otkrivenju20:13, Krist je Alfa i Omega. Alfa i omega su prvo i posljednje slovo grčkog alfabeta. To ustvari znači isto što i prvi i posljednji.
“Ja jesam” je jedno od imena za Boga (grč. ego eimi). U knjizi Izlaska 3:14 i Iza. 48:12, Bog se Mojsiju objavljuje pod tim imenom. U Ivanovom evanđelju Isus koristi ovo ime. Isus je rekao Židovima: ''Stoga vam i rekoh: 'Umrijet ćete u grijesima svojim.' Uistinu, ako ne povjerujete da 'Ja jesam,'
umrijet ćete u grijesima svojim.'' (Iv 8:24) Sin Božiji još je jedno Isusovo ime. Ono vrlo jasno govori o božanstvu Isusa Krista. Ime Sin Božiji može imati šire značenje, ali je zanimljivo vidjeti kako su Židovi i apostol Ivan razumjeli ovo ime kada ga je Isus koristio. Kada su Židovi čuli da se Isus naziva Sin Božiji i da je jedno s Ocem, rekli su da huli, jer se pravi da je Bog: "Isus im odgovori: 'Mnoga vam dobra djela Očeva pokazah. Za koje me od tih djela kamenujete?' Odgovoriše mu Židovi: 'Zbog dobra te djela ne kamenujemo, nego zbog hule: što ti - čovjek - sebe Bogom praviš'" (Iv 10:32, 33).
Neki tvrde da Isus nije Bog, jer je Sin Božiji. Međutim, mi ovdje vidimo šta je ime Sin Božiji značilo za prve slušatelje. To je značilo da je Isus Bog. U Iv 5:18 apostol Ivan jezapisao sljedeće: ''Zbog toga su Židovi još više gledali da ga ubiju jer je ne samo kršio subotu nego i Boga nazivao Ocem svojim izjednačujući sebe s Bogom.''
Vidimo da i je i apostol Ivan zaključio da se Isus izjednačava s Bogom jer Ga je nazivao svojim Ocem. Zato nije ni čudo da Ivan piše: ''Riječ bijaše Bog''. Jedinorođeni Sin Božiji u biti znači jedina Božija unutrašnja manifestacija. Da bi se prikrila ta istina i umanjila Kristova bit, istočne religije izmislile su mnoge Očeve manifestacije i njegove silaske (avatari) u svijet. No samo je Krist Očeva manifestacija i samo je Krist silazio u svijet. ”Niko nije uzašao na Nebo do sina čovječjeg koji je sišao...”. Isus koji još nije uzašao u Nebo govori o svom (prijašnjem) uzlasku u Nebo. Ovdje se potiho otkriva još jedna tajna: Krist je kroz ljudsku povjest mnogo puta silazio kao učitelj i prorok.”Sin čovječji” je poseban naziv za Krista i u starom zavjetu. Zašto? Pa jer je kao čovjek,sin čovječji i prije silazio u svijet.
Kroz proroka Izaiju, Jahve kaže: ''Obratite se k meni da se spasite, svi krajevi zemlje, jer ja sam Bog i nema drugoga! Sobom se samim kunem, iz mojih usta izlazi istina, riječ neopoziva, da će se preda mnom prignuti svako koljeno, mnome će se svaki jezik zaklinjati..'' (Iz 45:22,23)Pavao apostol u poslanici Filipljanima 2:10 i 11 kaže: ''...da se na ime Isusovo prigne svako koljeno nebesnika, zemnika i podzemnika. I svaki će jezik priznati: 'Isus Krist jest Gospodin!' - na slavu Boga Oca.'' U Rimljanima 10:13 apostol Pavao govoreći o Kristu kaže da ko god zazove ime Gospodnje, spasit će se. Prorok Joel kaže da će oni koji prizivaju ime Jahvino biti spašeni (Joel 3:5). Da li ima dva imena po kojima se trebamo spasiti?
Biblija jasno kaže da je samo jedno ime dano ljudima po kojem se trebaju spasiti. To ime je Isus Krist, Bog.
Iako je Krist Bog Silni (Iza. 9:5, 1.Iv.5:20,Rim.9:5,), Sustvoritelj (Heb 1:10 ),Održavatelj ( Heb 1:3), i kao takav Sveznajući (Kološanima, 2:3) a isto tako kao prorok mnogoznajući
( Mt.17:27, (Iv 1:48, ),kojeg treba poštovati i slaviti jednako kao i Oca (Iv. 5:23, Dj 10:25, 26; Dj 14:13-15; Otk 22:8,9, 5:13,14 ),koji je od prije postanka svijeta u Slavi Bog (Iv.17:5, Iv 6:62) , u svojoj ljudskoj dimenziji predstavljen je i kao onaj kolji napreduje u mudrosti,kao onaj koji “ne zna” kada će sudnji dan, ne zna gdje je pokopan Lazar, ne zna vrijeme plodu smokvi.... da bi predstavio i palu ljudsku dimenziju nemoći. Ali kao što smo gore vidjeli u svojoj ulozi proroka,Sina Božijeg On je sveznajući. To je otajstvo Kristove trostruke uloge kao Sina,proroka i čovjeka.
komentiraj (1) * ispiši * #
Tko je Duh Sveti ? Što je Duh Sveti ?
15.10.2013.
Ovdje imamo dva različita pitanja tako da odgovori na ova pitanja govore o različitim stvarima.
Sa pitanjem "Tko je Duh Sveti" podrazumijeva se upit je li je Duh Sveti Bog ili nije Bog. Duh Sveti je Bog. Duh Sveti nije samo neka sila koja zrači iz Oca i Sina pa na osnovu tog zračenja,odašiljanja ispada da ne može biti Bog. Dokaz /operativni dokaz/ da ta strujeća,odašiljajuća Sila može biti Bog /da jeste Bog/ biti će moje dokazivanje kroz obradu
gornjeg drugo pitanje u naslovu.
Teoretski dokaz iz Biblije da je Duh Sveti Bog jasan je kroz neke činjenice: naprimjer protiv Duha Svetog se može zgriješiti. Dakle ne može se zgriješit protiv neke strujeće sile koju odašiljaju Otac i Sin. Uvjek bi to bilo griješenje protiv Oca i Sina jer oni tu silu odašilju. Ne možemo nanijeti uvredu slikarskom djelu nego onom tko je to djelo napravio.
Naprimjer u Djelima 5:3-4 stihu Petar suočava Ananiju zato što je lagao Svetog Duha i kaže mu, “nisi slagao ljudima, nego Bogu.” To je jasna izjava da laganje Svetog Duha je laganje Boga i da je Duh Sveti Bog. Teoretski gledano važniji je tvorac sile nego sama sila pa iz toga proizilaze svi drugi važni zaključci.
Protivnici teorije o Duh Svetom kao Bogu kažu da Bog mora biti samo JEDAN a taj "jedan" je stvaraoc-Otac. Jednota im je nepojmljiva....jer svaka "družba" je ipak "skup"......a skup je nesigurna stvar. Njihov argumet je još "jači" kada sa druge strane izlažu Isusove izjave kojima
on "kaže" da nije Bog jer "manji je od Oca", ili "Otac sve čini preko njega" itd. itd.
U nekim mojim daljnjim radovima vidjete ćemo kako su ti argumenti na klimavim nogama jer ima razloga što,kako i zašto je Isus nešto rekao... kao što ima i razloga zašto je apostol u nominativu,direktno Isusu rekao "Bog moj" iako se to "ne smije" reći jer su apostoli učeni zapovjedima "ne imaj drugih bogova" ... ili pak da je Krist samo "zdesna Ocu" na Očevom
Prijestolju...međutim imamo odeđenih ukaza Otkrivenja da je Prijestolje i Očevo i Jaganjčevo...a po logici stvari na prijestolju može biti samo jedan i od jednoga, a svi drugi pokraj lijevo ili desno,bliže ili dalje.
Iako je biblijsko "trojstvo" kao "družba" Oca,Sina i Duha Svetoga jasna činjenica, neću isto osporavati niti kao izraz Boštva, no dokazat ću da je Trojstvo nespretan izraz miješanja "krušaka i jabuka". Nije problem miješanja nego je problem ako ne razlikujemo kruške i jabuke bez obzira što su oni kao voće "jedno". Zašto? Zato što je pravi i jedini Bog zapravo Duh Sveti.
Ohooo,što je sad ovo...neka nova teorija..rekao bi neupućeni. Što je sa Jahvom /Ocem/ i Kristom /Sinom/? Oni su manifestacija,personalna manifestacija Duha Svetog. Dakle Duh Sveti je impersonalna nevidljiva Struja, Svjetlost, dok su Otac i Sin kristalizacija,personalizacija te Svjetlosti. Zato je miješanje /u istoj ravni/ impersonalnog i personalnog "miješanje krušaka i jabuka". Zato sa jedne strane možemo govoriti o Jednom nevidljivom Bogu Duhu Svetom a Ocu i Sinu sa druge strane kao Njegovim vidljivim izrazima. No sad se pripremite za još veći zaplet...no vodit ću vas kroz taj "lavirint" !
Rekao sam da je Duh Sveti - Svjetlost /duhovna svjetlost/.
Duh Sveti je je " jedno" ali je i "jednota". Tako je Duh Sveti jednota unutar Sebe ali i "izvan" sebe sa Ocem i Sinom. Ne bojte se .... razumjet će te ! Gledajte zemljsku svjetlost, ona je "jedno" kao bjelina, ali je i "jednota" kao nevidljivi spektar duginih 7 boja koje postoje u toj svjetlosti ".
Može li se svjetlost vidjeti? Ne može jer pomoću svjetlosti gledamo. Tako ne možemo vidjeti ni Duha Svetog /niti u Nebu/ već pomoću Njega možemo vidjeti Njegove izraze-Oca i Sina.
Kao što je svjetlost jednota 7 duginih boja tako je i Duh Sveti jednota 7 Duhova. Nije se Bog u Bibliji bezveze identificirao sa dugom kao vezom sa čovjekom. To ću jednom drugom prilikom dubje objasniti.
Duga kao jedan od simbola sa kojim se Duh Sveti identificira:
Da, Duh Sveti je strujanje,životvorno strujanje 7 Svetih Sila. To je prikrivena biblijska nauka...za biblijske studente višeg razreda.
Uglavnom se u evanđeljima spominje Duh Sveti ....pa se ti misli što je On i kakav je On.... no "zapetljanost" u Otkrivenju je još veća kada se Duh Sveti skriva iza 7 Duhova a zapravo se radi o istom. Pogledajmo:
"Blagodat vam i mir
od onoga koji jest, i koji bješe, i koji će doći;
i od sedam duhova koji su pred prijestolom njegovijem;
I od Isusa Hrista, koji je svjedok vjerni..." (Ot. 1:4-5)
U blagoslovnom proslovu "Duh Sveti se "skriva" iza "sedam duhova" ! To je "u ime Oca,Sina i Duha Svetoga". Pisao sam prethodno da je Duh Sveti temeljni Bog a da su Otac i Sin njegovi personalni izrazi. U tom smislu gore navedeni "duhovi" koji se nalaze "pred prijestoljem"
su nevidljivi temelj prijestolja... a Otac i Sin su vidljivi izraz Nevidljivog. Nevidljivi se "vidi" kao "7 duhova" isto kao što se svjetlost vidi proz prizmu kao "duga"... ali ta nevidljiva duga se vidi tek pomoću svjetlosti...pa u krajnosti svjetlost je nevidljiva jer pomoću nje gledamo..tako je vidljivih 7 duhova vidljivo tek pomoću nevidljivog Duha.
Vidite također i ostale stihove Okrivenja 3:1, 4:5, 5:6 koji govore o Duhu Svetomkao "7 duhova". Vidite također i Zaharije 4:10 "...onijeh sedam očiju Gospodnjih koje prelaze svu zemlju ", " ili ....Duh Božiji lebdio je nad vodama". Vidljivo je da Bog kao operativni Duh Sveti sve
gleda i nadzire,sve prožima jer je impersonalan.
Otac i Sin su personalni ali to ne znači da sve ne prožimaju,jer Otac I Sin svoga Duha udišu i izdišu, Duh je njihova ulazna i izlazna strujeća Sila. Time što su personalni Otac i Sin nisu ograničeni.
Zanimljnivo je u Otkrivenju stih 4:5 gdje se 7 duhova opisuje i kao " 7 zubalja". Duh Sveti je 7 svjetlosna Sila, Svjetlost u 7 duhovnih spektarnih boja. Židovi su tu Silu simbolično predstavili u svječnjaku sa sedam svijeća. Ovdje je svjećnjak napravljen u obliku spomenika.
Ova sveta urna sa 7 plamenova je poznata u religije proroka Zaroastre /zaroastrizam/.
Idemo sagledati još skica i slika u kojima se simbolično otkriva Duh Sveti :
Komentar na gornje tri slike:
U kršćanstvu se često Duh Sveti slika kao golub. Ovdje vidimo da taj golub odašilje 7 zraka.
Nastrani homoseksualni pokret zloupotrebljava dugu u svojoj zastavi. No sad primjećujem da su njihove boje poredane ne u uzdižućoj strukturi na Drvetu života nego u pad strukturi...ipak su se zayebali nesvjesno. "Hoće Bog pravo"
Ova treća slika sa čakrama u čovjekovom tijelu je posebno zanimljiva; čovjek je stvoren "na Božiju sliku i priliku" prvenstveno strukturalno; svaka čakra povezana je sa određenom Duh Snagom....a boje čakri korespondiraju sa dugom i bojama Duha Svetoga. O tome će ovdje biti poseban moj rad objavljen..."strašne" duhovne stvari će te doznato o tome...ono...stani pani...je li to moguće... katoličanstovo i kršćanstvo o tome strašno malo i površno zna...
Duhovi Duha Svetog su jedna Sila ali se "pretače" u 7 spektralnih sila pa tako imamo i 7 darova duha svetoga te svaki Duh daje i nosi određenu kvalitetu.
I vidjeh, i čuh glas anđela mnogijeh oko prijestola i životinja i starješina...govoreći glasom velikijem: dostojno je jagnje zaklano da primi SILU i BOGATSTVO i PREMUDROST i JAČINU i ČAST i SLAVU i BLAGOSLOV." (Ot. 5:11- 12)
"Ali će izaći šibljika iz stabla Jesejeva, i izdanak iz korijena njegova izniknuće. I na njemu će počivati DUH GOSPODNJI, duh MUDROSTI i RAZUMA, duh SAVJETA i SILE, duh ZNANJA i
STRAHA Gospodnjega. (Is. 11:1-2). "Nedostaje" duh blagoslova. Zašto? Zato jer na Kristu može počivati samo 6 Očevih Duhova jer je On sam je 7. Duh...te operira sa svojim duhom i 6 Očevih.
Dakle Duh Svet se sastoji od 7 Sila, od toga 6 Očevih i jedna /7. ili centralna 4.) je Sinovljeva. Tako je i Sin,sa udjelom u Duhu Svetom, Bog.
Podsjetimo se iz Riječi : Bog je stvarao svijet po/kroz Sina i za Sina...tako je Sin sustvaralac svijeta jer je kroz njegov Duh sve stvarano...Otac je svojih 6 operativnih duh snaga usmjerio u Sinovljev Duh, njegovu snagu da kao jedna Sila,jedan Duh djeluju. Zato je Otac "veći" od Sina jer operira sa 6 Duhova a Sin sa jednim,svojim Duhom. Otac sve svoje duhove daruje Sinu a Sin sebe,svoga Duha daruje Ocu. Otac daje "svu vlast" Sinu jer kroz Njega operativno i stvaralački djeluje.
Bog /i Otac i Sin/ je BOG po Duhu Svetom...po svestrujećem i sveprožimajućem Duhu. Kako je Sin bio u toj Struji sustvaralac svijeta /po njemu i kroz njega je sve stvoreno/, tako je Sin-Krist i održavalac svijeta jer Pismo kaže "Sve u njemu ima svoje postojanje"... a u Kristu /sa Ocem/ "sve ima svoje postojanje" jer "sve" obdržava Kristov sveprožimajući Duh. Zato je Krist Bog ali Bog iz vječnosti...jer po Duhu Krist je vječan jer je bio u vječnosti i iz vječnosti vječna duh struja Duha.Prije stvaranja i Otac nije postojao kao Jahve...i On je bio Duh u Duhu. Sa stvaralačkim činom Duh Sveti je Sebi dao formu Oca i Sina. Dakle Duh Sveti je Praotac a Jahve je sin Duha Svetog.
Niti Jahve kao personalna forma dakle nije od vječnosti jer nije bilo potrebe za takvom egzistencijom...sa stvaralačkim činom Otac i Sin su se personalno manifestirali ,Otac kroz Duha Svetog a Sin kroz Oca, a mi kroz Sina. Pismo kraže da smo po/kroz Krista stvoreni. No Krist je Bog i dio unutarnje manifestacije Duha Svetog a mi nismo Bog jer smo ivična manifestacija Duha Svetog. O tome će biti posebni opširni naslov.
Bog je ponajprije Duh, impersonalni Život, Sveprisutna Sila. Jasno je da je Bog sveprisutan, jer Neka Sila mora sve da održava i nosi. I sam Pavle kaže za Sveprisutni Ocean Života: "U Njemu živimo, mičemo se i jesmo". Ako je Bog sveprisutnan, on ne može biti sveprisutan kao osoba, već samo kao Sila, kao Svjetlost Beskonačja.
Pazite, svaki Duh je jedna Sila,jedna Snaga ali u sebi svaki Duh sadriži ostalih 6 Sila,Snaga kao svoju podsnagu. To je hologramsko jedinstvo. Unutarnja jednota Oca i Sina u Duhu Svetom.
(ovu skicu ima u Wordu...ne znam je prenesti.... šteta jer mi je cilj uvjerljivost po "slici koja govori više nego 1000 riječi").
Kada je jedan pametan mislilac na jednom hrvatskom forumu napisao da je Duh Sveti "7 duhova" našao se jedan tip (koji luta po više foruma...trenutno je strašno eksponiran na religiji forum.hr - a) koji je "zaključio" da sad imamo 7+2 odnosno 9 bogova.
Nit imamo 9 niti 3 boga,niti dva boga...Otac i Sin su manifestacija Jednog Boga Duha Svetog...jer udišu i izdišu Duha Svetog kao svoju Silu. Biblija nas nažalost ne informira da Otac i Sin i "udišu" Duha a ne samo "izdišu" /odašilju/..i u tom smislu znanje o Duhu Svetom je strašno površno i nepotpuno...a poklonici biblijskog slova drže se samo "napisanog" ko "pijan plota"... i ne znadu ništa zaključiti od onog što je "u retku" a kamoli onog što je "između redaka"...
Kad već spominjem hrvatske forume na kojima sam bio oni su strašno nepoštena mjesta glupe demokracije na kome se progone pametni ljudi zato što kratko i jasno budalama dokažu da su dosadne budale...tako je i moja malenkost progonjena na forumu.hr, na alternativa forumu i slobodnom.net forumu gdje sam najčešće pisao...tamo je strašna demonstracija budala gdje moderatori,koji su uglavnom ateisti,ne znadu kanalizirati i filtrirati pametno od glupog i dosadnog pisanja i komuniciranja. Tako je jučer naglo porastao broj čitanja ovog teksta jer sam na alternativi forumu u potpisu dao kratku obavjest da sam ovdje na blogu...a dok sam bio tamo i imao obračun sa jednom glupačom koja me proganjala i kojoj sam prišio potpis onog što je rekla...isti je potpis brisan a meni je dato da i dalje podnosim tu glupaču. Sada me mogu čitati....ja sam za njih "neprilagođeni"...no ja znam a oni ne znadu...i neka im je veselje u njihovom neznanju.
/napomena: to bi bilo to što se tiče ovog naslova..ako što izmjenim ovdje ću napomenuti/ !
komentiraj (0) * ispiši * #
UVOD u ovaj blog ...
11.10.2013.
Danas, 11.10.2013. godine odlučio sam ovim blogom obraditi religijsku temu o Duhu Svetom.
Pravilno razumijevanje Duha Svetog je osnova za shvaćanje Boga Oca i Boga Krista i nas kao duše, testrukture naše duše i našeg odnosa sa Kristom kao jedinim duhovnim Učiteljem i Spasiteljem iz pada. Ovo su markantne i kratke tvrdnje koje nekoga mogu i ponukati da ne čita daljnje postove i argumentacije, no sve je to stvar slobode izbora i određenog religijskog iskustva. Pred slobodom smo odgovorni cijeli život a sa tom slobodom dolaze i ponude i iskušenja bilo od Svjetla bilo od Tame. Tako je i ovaj blog jedna ponuda.
Nekoliko riječi o sebi: rođen sa 1959.godine u Slunju /blizu NP Plitvice/ gdje i živim, VSS,oženjen,dvoje djece, umirovljenik od ove godine. Amaterski proučavam religiju i slično dugi niz godina.....
Toliko za ovaj kratki početak bloga....i neka vam je prijatno na njemu. Hvala na pažnji i suradnji.
za kontakte i pitanja (evo broj mobitela...)
31.10.2013.
Ako neko želi skrenuti pažnju na određenu temu pitanjem i tekstom u rubrici komentar a da isto bude zamjećeno od strane vlasnika ovog bloga dajem dopuštenje da me se o tome obavijesti porukom na broj mobitela u Hrvatskoj 095/8091034.
Na prvom i drugom (obrisanom) postu ovog bloga javilo se oko 6 osoba no one se dalje ne javljaju ovdje na blog u komentarima....što me malkićko iznenadilo...no ako je stvar takva da broj posjetitelja i komentatora ovisi o mojoj angažiranosti na tuđim blogovima (ono...treba se drugima "uvlačiti" da bi se drugi "uvlačili" tebi...tako je slično ovdje na blogu u komentaru opisao jedan čitatelj,vjerovatno bloger) onda će neki čekati...ja još nisam niti vidio niti našao blogove religijske tematike...potražit ću i ako ih nađem svakako da ću surađivati sa pametnim blogerima,ali čisto sa tim motivom nevezano za ovaj blog.
komentiraj (10) * ispiši * #
